La tradition attribue à cette hiérarchie la fonction principale de transmettre à l'homme les lumières nécessaires afin qu'il puisse percevoir dans les multiples épreuves jalonnant son incarnation terrestre, autant d'opportunités pour avancer sur le sentier de la rédemption. Ainsi, si les Séraphins révèlent à l'être humain sa destinée, la volonté du Père, si les Chérubins élaborent un milieu favorable à l'accomplissement de cette destinée, les Trônes veillent à corriger toutes les déviations de la conscience afin que la destinée propre de chacun puisse se réaliser.
Les Trônes interviennent de manière toute spécifique en éclairant celui qui courbe sous le poids des épreuves sur le sens profond à donner à sa souffrance. Ces êtres célestes lui font prendre en effet conscience que l'épreuve possède une force hautement purgative : le feu de la souffrance purifie, alchimise et sublime les impuretés entachant la nature humaine, afin d'éveiller en celle-ci la divinité latente.
L'être humain apprend également sous la divine protection des Trônes que Dieu interdit au destin d'éprouver quiconque au-delà de ses forces. L'être humain est appelé à progresser sur le sentier de l'évolution en assumant les conséquences de ses actes et en traversant pour ce faire un ensemble d'épreuves difficiles : C'EST LA VOIE DE L'EXPERIENCE. Or, c'est la hiérarchie des Trônes qui veille à l'accomplissement de cela en se faisant les dispensateurs des épreuves nécessaires pour permettre à l'homme d'apprendre les leçons de la vie tout en s'élevant progressivement tout au cours de son existence terrestre pour, un jour, devenir apte à réintégrer le royaume divin.
De plus, les Trônes ont également pour tâche de sensibiliser l'homme aux forces de la nature, cette déesse-mère qui revêt chez les Égyptiens le visage féminin d'Isis et chez les chrétiens celui de Marie. Cette hiérarchie des Trônes guide l'initié dans l'application quotidienne des principes de la magie naturelle (principes d'intériorisation basés sur la connaissance des forces de la nature et sur le respect profond de la matière).

* Tiré du livre : PAYEUR, Charles-Rafaël. Les Guides de Lumière - les messagers de l'invisible, tome I, éditions de l'Aigle, Québec, 1992, p. 109-113